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第二天就去梵諦岡參觀
一開始先到聖彼得大教堂
這是全世界天主教的中心
教堂非常宏偉華麗
外面就是可以讓數十萬人聚集的廣場
聖彼得廣場1
 
教堂內部實在太大,無法全部拍下來
這是從門口往內看的樣子
 
聖彼得大教堂內宏偉的祭壇1聖彼得大教堂聖殿中央部分從聖天使城堡上眺望聖彼得教堂
 
這是從聖天使城堡上面拍攝聖彼得大教堂的樣子
 
為何會建設這麼宏偉的教堂呢?
為了要紀念彼得的關係,教堂的建設地點,據說是彼得被倒釘十字架之後,屍體埋葬的地方
所以聖殿裡面也有紀念彼得墳墓的地方
據說彼得的墳墓就在這底下
 
據傳彼得的墓在這底下
 
教堂裡面有十三世紀的彼得銅雕像,很多信徒為了祈福會去摸彼得雕像的腳,所以已經變薄了
大致上看完之後,就去他們特別設立的禱告區禱告之後離開
接下來就去頗負盛名的梵諦岡博物館參觀
那裡存放著歷代教皇的收藏品,其中最有名的是西斯汀禮拜堂
也是我最喜歡的一個地方,因為裡面有米開朗基羅的作品
教導我的牧師說,有一次耶穌的靈告訴他,米開朗基羅也是耶穌的弟子
 
為何呢?這就需要在現場並且去租語音導覽來聽之後,可以有所體會
在西斯汀禮拜堂裡面的作品,只有頂棚壁畫和「最後的審判」是米開朗基羅親自畫的,側壁的壁畫是他的弟子們在他的指導下做的。而最後的審判是他在六十歲的時候的作品,頂棚壁畫則是他三十三歲時候的作品。

但是禮拜堂內禁止攝影,所以就無法放照片給大家看啦,不過去問「孤獨的狗」應該可以找到很多照片吧。頂棚壁畫的主軸是從神的創世到挪亞時代,神的形象是有力且嚴厲的,但米開朗基羅要表達的是,人們原本純淨無暇,後因犯罪成為污穢的樣子,但神的救贖從人類犯罪的時候就開始了。

其實若瞭解米開朗基羅的生存背景,就會知道在十六世紀正是天主教腐敗的時期,當時是發行贖罪卷並且主張少數人救援的時期。米開朗基羅的創作核心卻是在於神對人類的救贖,從人犯罪時就開始。這點是與當時的背景相當不同的。

但問為何教皇邀請他在此創作呢?這個禮拜堂是推舉新任教皇的場所,是非常重要的地方。因為當時的教皇,啥名字我忘了。不聽旁人的勸說,執意要米開朗基羅創作。並且本來的構想是要他畫上聖經人物樣貌,但米開朗基羅覺得這個太過於困難,他決定要畫神的創世到挪亞時代為止的歷史。於是乎,就這樣留下了這個作品,我想這可說是神的動工吧。

另一個他在六十歲時候完成的「最後的審判」,在畫中耶穌的形象是強而有力的,跟一般人畫耶穌的畫像有所不同,因為他認為耶穌是得勝撒旦而來,所以應該是強而有力的形象。當然這是他對於耶穌復活形象的想像吧,所以跟著耶穌一同出現的使徒、聖者、天使,也都是強而有力的形象。

但與一般人的想法很不同的是,畫中的天使都沒有翅膀,耶穌與聖者是強而有力的形象。而耶穌的姿勢,一隻手向上舉是跟惡魔爭戰,另一隻手往內揮是接納所有要得救援的人,這種人人都得救援的思想,還是跟當時的時代背景是很不同的。

語音導覽中當然沒有提到當時的信仰環境,但是對於畫中意涵的解釋聽完之後,可以瞭解為何耶穌說他是弟子了。因為他所具有的信仰精神,跟耶穌過去所傳達的非常接近,對那個時代而言,卻是非常不同而又先進的。
 
感謝神讓我在西斯汀禮拜堂裡瞭解了這一點。
 
照例中午回旅館吹一下冷氣之後,下午去了梵諦岡附近的聖天使城堡
聽說這裡是當初某位教皇看到天軍長米迦勒的幻象,所以為了紀念米迦勒而將這座城堡擴大,成為聖天使城堡
說實話這座城堡非常的空盪,什麼都沒有,幾乎沒有特別建設些什麼或者是保存些什麼
只有堡頂的米迦勒銅雕像,以及在堡內的米迦勒石雕像
讓我們來看看人們對於米迦勒長相的描述吧
 
DSC01049Rotation of DSC01050
 
我曾經聽說在韓國有一位教會的姊妹,他看到米迦勒的靈之後
就被他的長相給迷倒了,或許比雕像所傳達的帥氣形象更勝一籌吧
 
這座就是城堡外的聖天使橋
 
DSC01052
 
 
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